着物がアジアの一部で抑圧の象徴となった経緯

中国蘇州の女性が最近、「トラブルを引き起こした」として拘束されたと伝えられています。 彼女の犯行容疑は、着物を着た屋外で発見された. その女性は漫画のキャラクターのような格好をしていた. 彼女を逮捕することは劇的に思えるかもしれませんが、ここには単純なファッションの偽物以上のものがあります.

衣服は文化的な識別子であり、多くの人にとって、国民のアイデンティティと誇りの象徴です. 着物といえば日本。 しかし、現在の日本では、伝統的なお祭りやお祝い以外では、この衣服を着用することはめったにありません. その結果、1980年代にブームを迎えた着物業界は現在、大不況に陥っています。

しかし、今日着ている着物は、日本人が独自に発明したものではありません。 宮廷が中国の様式を取り入れた衣服を着用し始めたのは 7 世紀にまでさかのぼることができます。

これらの中国の起源にもかかわらず、着物は世界的に日本の主要な文化的象徴です. そして、多くのアジア諸国、特に日本に残酷に植民地化された国々では、着物は依然として抑圧の象徴です.

民族衣装から美術品まで

日本と中国の服装の類似性には長い歴史があります。

紀元前 3 世紀ごろ、古代日本の南部にいた中国の探検家は、シンプルなチュニック、ポンチョ型の衣服、プリーツ付きのズボンと上着を着ている人々を観察しました。 これらは、当時中国の一部で着用されていた衣服に似ていました。 西暦 4 世紀の日本の巫女女王と部族長の画像にも、中国の漢王朝が着用していたような服を着た人物が描かれています。

着物の最初の祖先は、平安時代 (794-1185) に日本に現れました。 中国式の袴 (プリーツ付きのズボンまたはロング スカート) と一緒に着用されることが多いこの衣服は、腰に細い帯で留められたまっすぐな布で作られていました. 江戸時代 (1603-1868) までに、今日の着物のようにまっすぐな生地を縫い合わせた小袖と呼ばれる男女兼用の衣服を誰もが着ていました.

1600 年代初頭、日本は徳川将軍によって江戸 (現在の東京) を首都とする封建幕府 (一種の軍事独裁政権) に統合されました。

この時期、日本文化は外からの影響をほとんど受けずに発展し、着物の前身である小袖は、日本人らしさを象徴するようになりました。

民族衣装や作務衣も、基本的な着物の型に合わせて、前巻き(左から右)、袖を落とし、紐や紐で留めるものが基本でした。 着物作りの役割が発展し、着物の価値は貴重な芸術品のレベルまで高まりました。

日本文化の象徴

「閉ざされた」日本の時代を経て、明治時代(1868~1912年)は急速な近代化と外国の影響の時代を迎えました。 「着るもの」を意味する着物には固有の名前があり、正式に誕生しました。

これは、古いドレスを「女性的」で「非日本人的」であるとして拒否した新しい勅令にもかかわらずでした. その結果、男性、政府関係者、軍関係者は、伝統的な和服ではなく洋装を着用することが奨励されました.

しかし、日本がさまざまなレベルで根本的な変化を遂げていたとき、着物を着た女性の姿は心強いものであり、日本人の象徴として人気がありました.

1923 年の関東大震災以降、女性は洋装、特に女性用の下着を着用するようになりました。多くの女性は、建物の上層階から飛び降りたり救助されたりするのを、露出することへの恥ずかしさから妨げられていると感じられました。 着物の下に着物を着るか、少なくとも下着を着ていれば、災害で命を落とす女性の数が少なかった可能性があり、一般的な西洋化の触媒となった.

日本の昭和は、昭和天皇が即位した1926年に始まりました。 この時期は、2 つの世界大戦と耳障りな文化的超国家主義の台頭にまたがり、日本の最近の歴史の中で最も重要で、悲惨で、成功し、魅力的な時期であると言われてきました。

第二次世界大戦後に特に人気を博した日本の独自性(日本人ロン)の考えを信じる人々にとって、着物は(日本文化の他の側面とともに)西洋の選択肢よりも優れていると考えられていました. 衣服の実際の着用が減少する一方で、日本における着物の象徴的な地位は増加した.

1930 年代までに、日本は主要な植民地国家となり、1890 年代には弱体で封建的な社会から近代的で工業的な軍事大国へと変貌を遂げました。 そのため、国は近隣諸国に領土征服を開始しました。

そのため、日本の人々が西側に力強く見えるように大胆な試みで「その役割を着飾っている」一方で、台湾と韓国の日本の占領者は、日本の優れた役割と「大東アジアの地域の共栄」。

1895年から1945年までの日本の植民地時代に台湾と韓国で着物がどのように認識されていたかを調べた研究では、日本の着物が日本の植民地支配と戦争責任に明確に関連していることが示されました. このような美しくエレガントな衣料品の武器化は、明らかにその痕跡を残しています.

最近中国で逮捕された女性は、次のように警告されたと伝えられています。

着物は依然として日本の伝統の象徴であり、戦時中の占領と残虐行為の国家に対するナショナリズムの危険性を思い起こさせます. しかし、日本は防衛予算を倍増させる準備をしており、戦後以来の平和主義者としてのアイデンティティに疑問が投げかけられており、中国は香港と台湾で力を誇示している。着物に。

著者: Ella Tennant – キール大学、言語と文化の講師

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